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【婉约派】(三)
送交者: 巎鬯 [★☆变态居士☆★] 于 May 03, 2008 15:59:45 已读
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回答: [转贴]风花雪月——宋词里缓缓而吟的才子佳人 由 巎鬯 于 May 03, 2008 15:50:58:
李之仪 www.6park.com 忆君心似西江水 日夜东流无歇时 长江之水日夜不停地流着,涌动的水中漾着一个女子千年不息的相思。她将自己对爱的誓言,覆在那惊涛骇浪之中,让灵魂受尽了反复的折磨。她日日深情地呼唤着那个魂牵梦萦的男子,她欲轻轻地向她诉说着朝朝暮暮的相思。 如此让女子牵恋的情郎即为写过《卜算子》的李之仪。李之仪一生坎坷无数,幸好有那些善解人意的红颜知己为其人生添了许多慰藉。李之仪追慕东坡,虽然并不为苏门学士之人,但与东坡始终保持着师友的亲密关系。东坡对李之仪也是倍加赏识。据苏门学士张耒在《送李子端赴定州幕府》记载,元佑八年,东坡知定州府时,朝中愿从东坡者诸多,但是都不敢有请于学士。后东坡向朝廷奏明愿以李之仪佐幕府。从众多之人选中李之仪,也足见东坡对其的信任和赏识。李之仪也没有辜负东坡,在辅佐时尽心尽力,颇有政绩。 李之仪一生敬重东坡。元佑年间,东坡受到党争的迫害,苏学也遭到了朝廷的陈毁。李之仪因为与苏门联系过密,也是屡遭贬谪,甚至身陷囹圄,但其依然不变初衷。后赵鼎在《竹隐畸士集》中言:“东坡生既谪,昔日门下之人惟恐人知之。如端叔之徒,始终不负公者,盖不过三人。”东坡遭贬,众人对其都远而避之,惟恐被人知道自己同东坡有什么关系,但李之仪从来不避嫌,他对东坡的衷心始终如一。 李之仪妻文柔为一不凡女子,他能如此舍命追随东坡其中便有文柔的意愿。文柔曾对李之仪言:“子瞻名重一时,读其书,使人有舍身成人之志。君其善同之邂逅。”在定州时,一日东坡上李之仪府,恰好有人送文件过来,东坡于是有条不紊地将案件很快判结。文柔见后言:“今见临事一丝不苟,真正一代豪杰。”李之仪举家对东坡敬爱有加,后东坡遭贬,文柔亲手缝衣赠送东坡并言:“我一女子,能与此种人相识,我复何憾。”一女子能有如此大的胸襟,让人想起一句古话“巾帼不让须眉”来。 后文柔逝,李之仪悲痛欲绝。在其《姑溪居士妻胡氏文柔墓志铭》作悼亡词言:“与余伉丽四十年,胡氏上自六经,司马氏史,及诸篡修,多所综织。于修学则终一大藏。作小歌词禅讼,皆有师法,而尤精于算数。”若如此言文柔还真是一大才女,后作《梦溪笔谈》的沈括叹其妻说:“若为男子,我益友也。” 文柔处事上有男子之风,范纯仁为范仲淹次子,官居宰相。李之仪曾替其起草过《遗表》及《行状》,后因此事触怒蔡京而被定罪。幸好文柔花重金买通蔡京佣人 ,通过佣人之手将范存仁的首创原稿盗取出来,使蔡京欲罪而无据。李之仪与文柔生死患难与共,感情笃厚。文柔的离去对李之仪来讲是一个很大的打击,在很长一段时间内李之仪都是意志消沉。 李之仪作词虽然有花间词风,但是没有那种秾艳,他自己对作词的要求即“语尽而意不尽,意尽而情不尽。”所以在其词中多有情浓如斯的语句。世人作词多言男欢女爱、离愁别恨,李之仪也是这般,试看其词两首: 《留春令》 梦断难寻,酒醒犹困,那堪春暮。香阁深沈,红窗翠暗,莫羡颠狂絮。 绿满当时携手路,懒见同欢处。何时却得,低帏昵枕,尽诉情千缕。 《鹊桥仙》 风清月莹,天然标韵,自是闺房之秀。情多无那不能禁,常是为、而今时候。 绿云低拢,红潮微上,画幕梅寒初透。一般偏更恼人深,时更把、眉儿轻皱。 相思之语尤是刻骨情深。佳人梦魂中去寻逐那日夜眷慕的郎君,人海茫茫,望眼欲穿,却还是踪迹杳无。想起王安国的词来“小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。 佳人不忍就这样独自醒来,残酒未消,眉蹙未解,三月的春暮又至,门掩黄昏,幽阁深沉。斜阳映染在那红窗之中,却又一点点暗淡下去。她见到那柳絮飘飞,心生怅意,忽地又羡起春风来,春风尚可不肯呆在画堂朱户,随意地吹逐着自己喜爱的杨花,而她只能幽居于此。她忆起当年两人携手同游的日子,那条经常徜徉的红稀小径芳草萋萋,她害怕再去故地重游,孤身一人只会勾起更多的情思,惹来更多的泪水。她多么希望两人有相逢的那一刻,银缸相照,低帷呢喃,诉说着别后的相思。 下首转入一个风清月圆之夜,明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户,精致的闺阁,佳人独坐,暗藏心事,又怎能成寐。明月寄托了她的相思,可明月却是无情之物,又怎能识到她的一番苦楚。她只能静静地独倚阑干,翘首以盼,望尽那天涯之路。绿云低栊,红潮微上,轻寒染上小楼。薄雾萦回在画屏之上,如云绕在她的心中。此个时候,最是让她心愁。看她那轻锁的黛眉,幽深之中藏满了她欲说还休的情事。李之仪此词作得婉约深沉。后毛晋在《姑溪词跋》中言:“李之仪词,即置于《片玉》、《漱玉》集中,莫能伯仲。 李之仪从学于东坡,诗也做得好。东坡曾经赞赏其言:“暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。”其词受柳永词风影响很深,与少游的受影响程度相比是有过之而不及。见其词《谢池春》: 残寒销尽,疏雨过,清明后。 花径敛余红,风沼萦新皱。 乳燕穿庭户,飞絮沾襟袖。 正佳时,仍晚昼,著人滋味,真个浓如酒。 频移带眼,空只恁、厌厌瘦。 不见又思量,见了还依旧。 为问频相见,何似长相守。 天不老,人未偶。 且将此恨,分付庭前柳。 此词读之便觉有浓浓的柳七风味,浅俗用语,述离别相思。时候已不再是料峭春寒,清明过后,一场疏雨将早春涤荡得干净,全然没有孟襄阳“疏雨滴梧桐”之清苦感,但是让人觉得如飞卿诗“雨后却斜阳,杏花零落香”般温馨。雨疏风骤,落红无数,风尘又起,吹皱一池春水。庭户中飞动着呢喃的燕子,落花飞絮,有暗香盈袖,一派春光烂漫之色,如白居易《钱塘湖春行》中所述“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲米人眼,浅草才能没马蹄,最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”一幅佳景,尽在斜阳晚照中。花下销魂,似饮陈年佳酿。醉眼迷离,相思让人瘦,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。不见却是相思,相思还是依旧。真如才子唐泊虎词“晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。” 上天太无情,相爱之人却要互成离别,如此叫人怎么不心伤。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。还是将那满腔的怨恨,留给那庭前的垂柳,杨柳无情,也是依依而尽。 李之仪因得罪蔡京而被贬至当涂,当涂有太白祠、谪仙楼。他将自己的不平的遭遇,同太白落寞的人生相较,遂发出同是天涯沦落人的感叹。当他登上凌敲台,(此凌敲台为南宋孝武帝避暑离宫)想起自己远离京师,触景生情,于是仿李白而作词《忆秦娥》: 清溪咽,霜风洗出山头月。山头月,迎得云归,还送云别。 不知今是何时节?凌歊望断音尘绝。音尘绝,帆来帆去,天际双阙。 李白作《忆秦娥》也是见到汉家陵墓,感慨历史沧桑而作。引其词:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色,灞桥伤别。 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照,汉家陵阙。”李之仪登高而望,见到一幅深秋远景,流水深澈,幽咽作响。起于青苹之末的寒风裹着一层霜气,不停地吹,将那山头之月涤得清明。清明之月静静地看着天边的云卷云舒,迎得云归,还送云别。词人因为贬谪的时间长久而不敢去想今是何年,他一直望着那凌敲台,他是多么盼望能重回京师,然天柱高而北辰远,关山难越,归期茫茫呀。他只能看着帆来帆去,成为一失路之人。全篇溢着愁苦之音,全然没了花间绮艳,笔下之景也是显得极为清峻。纪昀曾在《四库全书总目提要》中评李之仪词:“小令尤清婉峭倩,殆不减秦观。”纵观李之仪词,确如纪大才子所言。 郁达夫曾作诗说:“曾因酒醉鞭名马,也恐情多累美人。”没有酒醉的李之仪也是多情的。东坡曾作诗《立春日小集•戏李端叔》云:“须知李居士,重说后三三”。三三乃九,即为李之仪在贵州相识的一位营妓董九,李之仪与其有过一段情深的往事。后终念念不忘。贬于当涂地时,心情非常怅廖,经常徘徊在姑溪河畔,后在此遇上了一绝色女子杨姝。杨姝为一歌妓,曾在花园洞地为黄庭坚等一干文人奏过《履霜歌》。黄庭坚是苏门四学士之一,李之仪对其神往已久,只是一直无缘相见。就在这湖畔,李之仪与杨姝一见钟情,两人便经常在夕阳晚照时,徜徉在姑溪河畔小径间,吟诗赋歌,相斟共饮。当杨姝又一次深情地弹起这《履霜歌》时,李之仪听后热血沸腾,大笔挥毫作下一词《清平乐》: 殷勤仙友。劝我千年酒。一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。 坐来休叹尘劳。相逢难似今朝。不待亲移玉指,自然痒处都消。 有了情感的抚慰,李之仪那颗霜冻的心又渐渐地复苏。冬去春来,他在闲暇之时作了大量的诗词。在其文字里也渐渐地少了那些愁苦之声,如其《浣溪沙》:“道骨仙风云外侣,烟环雾鬓月边人,何妨沉醉到如今。“他沉浸在两人的温馨世界中,对世事不再那么关心,这对他来讲也是一种解脱。在此期间他写了一首千古被人传诵的名作《卜算子》: 我住长江头,君住长江尾;日夜思君不见君,共饮一江水。 此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。 江头江尾不能阻隔女子的思君之心,同在江畔,却是见水而不能见人。别后相思如若烟水,菖蒲发花五云之高。女子心中定是思情泛滥。苦在江水如刀,忍断情丝,幸在柔情似水,脉脉牵连。悠悠的江水,何时才能流尽心中的怨恨呀。唐人姚合有诗《送薛二十三郎中赴婺州》云:“我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏江东风。”情比石坚,所以女子说只愿君心似我心,定不负相思意。人世间的情感太过于反覆无常,爱得越深,忧得也越深。她想对他说“山无陵,江水为竭。冬雷阵阵夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”,可是她又怕是自己自作多情,她唯愿的是君心似己心,这样一定不会负他一片相思之意。 李之仪用淡语道出了深情,正如他自己所言:“意尽而情不尽”。后陈廷焯在《词则•别调集》中讲李之仪词“清雅得古乐府遗,但不善学之,必流于滑矣。” 李之仪一生最让人觉得遗撼之处便是晚年有失节之举。蔡京当时权倾天下,李之仪在《姑溪居士文集》中赞讼蔡京“鲁公居义,皎如星日”。他大概是忘记了当年《遗表》一案,自己被贬太平州系何人所为。想当初李之仪誓随东坡终不悔弃的高风亮节,与此相较不免让人唏嘘。后有吴芾为其文集作序讲出一番掩盖之辞:“或谓端叔晚年锐意进取,有所附丽,虽着可疑。然范忠宜公遗奏,极力鲠切。讵可以微瑕,掩之哉。”欲盖弥彰之举,仍是会受到后人诟病,此为李之仪的大不幸。 【小传】李之仪(1047——1117),字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今属山东)人。神宗元丰进士。苏轼任定州知州时,为幕僚。历任枢密院编修官、原州通判等。徽宗初,提举河东常平。后以文章获罪,编管太平州(今安徽当涂)。久之,徙唐州,终朝请大夫。能文。词亦工,以小令见长,毛晋《姑溪词跋》称其“小令更长于淡语、景语、情语”。风格清婉峭茜,近似秦观。有《姑溪居士文集》、《姑溪词》。 www.6park.com 贺铸 www.6park.com
剑吼西风的侠士 想那有一川烟草、满城风絮之愁的词人心中该有多少的苦楚。年少侠气的贺铸在世事的沉浮中,将那一身英雄之气褪得如水东流。他的词多流露出婉约哀伤之意。缠绵悱恻之语,很难让人相信,出自于一个久为武官的词人之手。他的眉间,藏的是怒气;他的骨里,渗的是凄婉。贺铸的一生极其悲哀,又极其悲壮。 贺铸的人生具有传奇色彩。他生在旧时王谢之家,与皇室有着极其紧密的联系。太祖的原配贺皇后是贺铸的祖姑,五世祖贺怀浦、四世祖贺令图都是当时朝中名将,掌控着军中大权,后来他们在阻击契丹兵南侵的战役中壮烈牺牲。太宗即位后,对贺家人的成见恨深,贺铸的祖父和父亲官居仅为八品。 贺铸生在这样一个曾经叱咤风云的武将之家,从小就羡慕义薄云天、慷慨大义之士。但是家道的衰落,让他对世事产生了一种消极的态度,心中愤慨不平。他想乘长风破万里浪,想驰骋疆场建功立业,但现实上他只是一名低级武官,一生就这样沉沦于下僚。 贺铸因有一段侠义情结,所以为人极耿直,遇见不平,便是愤然而吼。他恨不愿屈尊奉承豪门贵族,当然也得不到权贵的赏识。对于豪门子弟,贺铸一方面羡慕他们有很好的出身,另一方面他又是容忍不下他们所犯的过错,做县令时,曾经重重鞭笞过一贪污的贵族公子,堂上众人也是俱怕他那股英气,所以侧目,不敢正视他。拒宋史记载贺铸“身长八尺,面如铁色,眉目耸拔。”长成这样的相貌真是惊世骇俗。身长七尺,按当时的计量单位来算大约二米还会多一点,面如青铁色,怒目金刚状,估计只能用铁塔来形容他。时人也送过一个绰号“贺鬼头”,与他较像的是“温钟馗”温庭筠。他们两个,人见都是人怕,却写那种花前月下的香艳之词,如果不是亲眼见到词作,还真的不敢相信。 贺铸虽然官做得小,但绝不是没有才能。他在处理那些琐细的职务时很有耐心,并且为人谨细,为官很有一番政绩。 程琪在他的墓志铭中说;“贺铸喜欢当面指出别人的缺点,碰到权贵,从来都不肯阿谀奉承。迁到临城做县令,三天之内,便将前任县令滞留下来的三百多件案件悉数作了判结,全县百姓,听了这件事情,对贺铸刮目相看。”有人说:“如果贺铸生在汉朝,就有可能成为卫青;如果生在晋朝,就有可能成为谢安。”但是他生在居安自守的宋代,注定了他,虽然有满身的抱负,而无可以施展的机会。 贺铸虽然长期担任武官之物,但他非常喜欢读书,有书卷气。贺铸平日喜欢校书,看到书上有错误的地方,便用朱黄泥覆在其上改正,弄得他手上常有泥迹,被人讥笑。 贺铸不仅作词工整,他的诗文也是上乘之品。贺铸词给人的最大的感觉是有诗化倾向,他能在当时词坛百家争鸣的盛况下异军突起,算是做到了有自己的特色。但是也受到很多后人的指诟。王国维批评他说:“北宋名家以方回为最次,其词如历下、新城之诗。非不华瞻,惜少真味。”贺铸词确实存在很多毛病,从他一首《晚云高》可以看出一些问题。 秋尽江南叶未凋。晚云高。情山隐隐水迢迢。接亭皋。 二十四桥明月夜,弭兰桡。玉人何处教吹箫。可怜宵。 这首词一字不落地引用杜牧《寄扬州韩绰判官》诗,不同的只是贺铸在杜牧诗每句后添了三字,拾人牙慧,这样作词也太容易。如果放在现在。不被说成是抄袭也算是侵权,贺铸他必然要吃不了兜着走。 贺铸自己谈作诗有几点诀窍:“虽然平淡,但不流于浅俗;虽然奇古,但不邻于怪僻;虽然题咏,但不窘于物象;虽然叙事,但不病于声律。”贺铸将诗理与词理打通,有一种诗词同化感。贺铸的一股浩然之气不可屈,在词中体现出来便是要剑吼西风,见其《六州歌头》: 少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇,矜豪纵。轻盖拥,联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。间呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空。乐匆匆。 似黄梁梦。辞丹凤,明月共,漾孤篷。官冗从,怀倥偬,落尘笼。薄书丛,鶡弁如云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长缨,系取天骄种,剑吼西风。恨登山临水,手寄七絃桐,目送归鸿。 他希望能像先祖一样驰骋沙场实现自己的抱负,所以多结交一些死生同、诺千金的豪杰之士。当他走到暮年,回忆年少时的凌云壮志、肝胆照人。那番“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情仍让他热血沸腾。想起当年的豪迈飒爽、一诺千金;想起当年的开怀畅饮、联辔奔驰,猎守的情景离离再现,那么的清晰,就如同发生在昨日。 而今却觉得如黄粱一梦,惆怅中溅下英雄血泪。他困顿下僚,羁宦千里,到处漂泊无定,才能也是无人赏识。渐渐地当年那个豪气冲天的少年转眼间成为白发悲翁,但是他又不甘心就这样沉沦下去,心中始终萦绕着一股英侠之气。他将满腹的热情与愤怒寄托于琴弦,在天际鸿雁的翱翔中,遥想着自己应有的风华。但他始终不能解开心中的那个结,目送征鸿,怅然而叹出“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风”的豪放之语。 贺铸词,大多还是婉约之音。作为文人士大夫,风花雪月的生活自然少不了,年少的贺铸曾与一些风姿绰约的绣幌佳人相恋,让他度过了一快非常畅快的时光。那些风流适意使他的词添了不少妩媚之气,如其词《攀鞍态》: 逢迎一笑金难买,小樱唇,浅蛾黛。玉坏风调依然在,想花下攀鞍态。 伫倚碧云如有待,望新月,为谁双拜。细语人不闻,微风动,罗裙带。 他看着她,樱桃樊素口,远山蛾黛眉,行至花下,像极了唐代的那个羞花的女子。新月朦胧,清辉倾泻在她的身上,如同下凡的仙子。她凝神望着皎洁的月光,虔诚地对月而拜。软软的细语被微风吹散,流淌在月光下,不曾可闻。她的裙袂飘飘,似为这轻柔的夜风而起。人们都说行至中庭赏花的女子有着花容月貌,那么昂首望月而拜的女子当有着慧质兰心。李白《玉阶怨》中的那个宫人,“却下水晶帘,玲珑望秋月”,与她一样,在月夜中,生出了愁绪。 贺铸一直被视为婉约词的正宗。他的词大都有着绵密细腻的温婉风格。贺铸生活上坎坷,沉抑于下僚,曾有过很多次与心爱女子成别的经历。七尺男儿,不能留住心爱之人,所以他又多悲歌。贺铸用情执著,对世事始终存着一丝希望,遭逢困顿的时候,他既不像东坡那样超然物外,一蓑烟雨任平生;也不像小山那样沉缅风月,几度梦回与君同。在贺铸的心中,总有他的祖先留下的那份自豪,所以在夙愿未成,欢情衰歇的时候,他仍然执着地品尝着人生的清苦。见其词《青玉案》: 凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。 飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城飞絮,梅子黄时雨。 词牌大都是有着一番来历,《青玉案》取自于汉人张衡《四愁诗》中“美人赠我锦绣缎,何以报之青玉案”,贺铸有一个特点就是喜欢改创词牌。他将《青玉案》改为《横塘路》。 凌波微步,罗袜生尘,这是曹植对洛神的传神描写。后金庸先生在《天龙八部》中据此创建武功招数,北冥神功便有这凌波微步一式,段誉运此功与与乔峰比试脚力时快如鬼魅,煞是好看。 晚年住在横塘别墅之中,偶有一日在窗前看见一女子远远地从这里经过,却不打他这横塘路来。见到女子渐远的背影,遥对芳尘,不由得黯然伤神。他在忖度着女子如锦瑟般的年华是和谁相度。人已远去,恐怕只有春才知到吧。 他想起女子在清辉的月下抚琴而歌,婉转而唱。落花飞舞,飘到雕花的琐窗朱户上,让人沉醉。天边飞云冉冉,他行到横塘水畔,在长满杜衡香草的泽边徘徊,思着刚才的那一幕,一直到夜色降临。他想得到郭璞授予江淹的那支五彩之笔,那样就可以助神力将自己心中失魂落魄的情感叙述出来。万种的闲愁,似一川烟草,又似满城风絮,如江南梅雨连绵不绝地萦绕在他的心中。 贺铸的“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”与李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”及秦观的“便做春江都是泪,流不尽,许多愁”合称为三大写愁名句。黄庭坚作诗说“少游醉卧古藤下,谁与愁眉唱一杯。解道江南断肠句,而今唯有贺方回。”贺铸从此便成了断肠人。 秦少游在情感及人生上很像晏几道,作相思离情的小令两人更是神似。贺铸的小令不像他们那么清婉,但也有些也是脍炙人口。如其词《独倚楼•更漏子》: 上东门,门外柳,赠别每烦纤手。一叶落,几番秋,江南独倚楼。 曲阑干,凝伫久,薄暮更堪搔首。无际恨,见闲愁,侵寻天尽头。 京师的东门之外,一对情人即将道别,她折下柳条赠给心爱之人,含泪看着他远远地离去。《诗经》里说:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”就这样盼着盼着,过了一秋又一秋。她每天要做的事情,便是登上小楼,伫立凝望。她的愁苦一日深似一日,如那波澜不起的古井。夜幕降临,她还是站在那里,晚风吹进了双袖,却展不平她紧锁的眉。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”原来并不是一句空话。 贺铸和妻子伉丽情深,妻子是济国公赵克彰的女儿,豪门富户,她在家里过的是闲适舒雅的生活。嫁给贺铸后吃尽了苦头,却没有半句怨言。贺铸和元稹很像,娶到的女子,贤淑如斯,真是前辈子修来的福气。元稹曾为妻韦从作悼亡诗《遣悲怀》,其中的一句让人动怀,“唯将终夜常开眼,报得平生未展眉”,堪称悼亡诗中的极品,元稹为人却不怎样,朝秦暮楚,浪子情怀。贺铸后来也为其妻做过悼亡词《半死桐》,与东坡的那首鼎鼎有名的《江城子》可以相媲美。 重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。 再次来到苏州的时候已是物是人非,曾经他们一起经过这里,现在却不能一同归去。他看见被清冷的霜雾萦绕的梧桐半是枯萎。鸳鸯单飞,也作哀鸣。鸳鸯,是因为失去了伴侣,而他,不也是失去了爱妻么。 原野上的青草,沾染上了露珠,初日将露珠渐渐晾干,可是他的泪水何人能够抹去。旧屋新坟,将两个人隔开,一个人间,一个地下。窗外淅沥地下着下雨,滴打着梧桐,一叶叶,一声声,飘在风里,溅到心上。两鬓斑斑的他,独卧在寒床里辗转反侧,如此静寂的夜,在清晰的雨声中他想起妻子曾为他挑灯补衣,顿时酸甜苦辣的滋味一并涌来,让他不禁老泪横流。此时他不再去理会未过横塘的女子,他看着窗外,缓缓地忆着曾经与妻子一起生活过的点滴。 今夜,他不想别人,他只想她,一生深爱的妻子。如同那个天才诗人,有着三大苦难三大痛苦的海子,作的一首情诗,《姐姐,今夜我在德令哈》: 姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色笼罩 姐姐, 我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 姐姐, 今夜我在德令哈 这是雨水中一座荒凉的城 除了那些路过的和居住的 德令哈......今夜 这是唯一的, 最后的, 抒情。 这是唯一的, 最后的, 草原。 我把石头还给石头 让胜利的胜利 今夜青稞只属于他自己 一切都在生长 今夜我只有美丽的戈壁 空空 姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想 姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色笼罩 姐姐, 我今夜只有戈壁 苏轼有有一首《水龙吟》,吟咏杨花。虽然是和词,但是超过了原词。词人都喜欢作咏物词,用咏物来寓己。贺铸有一首《芳心苦》,咏的是荷花,其中一句经常被失意之人引用。 杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。 返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语:当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。 回塘里的杨柳,依依随风而飘,别浦上双飞的鸳鸯,优游自在。浮萍暗长,阻断了采莲舟的道路,池中的红莲,开得如焰,却是无人知晓。蜂蝶打叶上经过,它们不知道怜惜荷塘里散发出来的幽香,红瓣凋零,她的芳心一片愁苦,真的是要这样默默地等待着红颜的逝去么,没有人回答她。 刚刚还是行云带雨,一转眼就是云消雨霁。夕阳的晚照映在湖面上,荷在风中轻飏,低摇着头,似乎在和谁诉说着她的心事,当年不肯嫁东风,如今在秋风中只剩得残荷,怎么不临风而叹呢。 其实爱荷的人很多,黛玉就喜欢李商隐诗中的一句“留得枯荷听雨声”,多情的余光中先生在雨中等待一位佳人时,见到满池的红莲,心喜不已。后还特意写下一首长诗缅怀这次约会。引其诗《等你在雨中》: 等你,在雨中,在造虹的雨中 蝉声沉落,蛙声升起 一池的红莲如红焰,在雨中 你来不来都一样,竟感觉 每朵莲都象你 尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨 永恒,刹那,刹那,永恒 等你,在时间之外 在时间之内,等你,在刹那,在永恒 如果你的手在我的手里,此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔,我会说,小情人 喏,这只手应该采莲,在吴宫 这只手应该 摇一柄桂桨,在木兰舟中 一颗星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般地悬着 瑞士表说都七点了,忽然你走来 步雨后的红莲,翩翩,你走来 象一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词里,有韵地,你走来 荷和红莲都让人沉醉,在姜白石的词里,也在贺铸的词里。那个步雨后的佳人,成了莲的化身,已分不清,何是莲,何是人,一切都是姝好。 一个豪气的侠者,一个多情的书生,一个孤独的老人,集结于贺铸一身。虽然在生前郁不得志,但他那剑吼西风的形象在人们的心里已经镌下痕迹。他的壮志悲歌,他的儿女情长,也是无端地让人牵挂。 【小传】贺铸,(1052-1125),字方回,自号北宗狂客,晚年更号庆湖遗老,祖籍会稽山阴(今浙江省绍兴市),长于卫州共城(今河南省辉县)。宋太祖孝惠后族孙。贺家五世担任武职,贺铸的仕宦生涯,也从武弁开始。历仕右班殿直、监军器库门、徐州宝丰监钱官、和州管界巡检等职。元祐六年(1091),以李清臣、苏轼之荐,改入文阶,为承直郎,大观三年(1109)以承议郎致仕。晚年退居吴下,宣和七年(1125)卒于常州。 www.6park.com 赵佶 www.6park.com
梦绕胡沙家何处 忍听羌笛吹梅花 生于深宫之中、长于妇人之手的词人,除了李后主便是这宋徽宗了。历史在他们两人身上惊人得重现,同是风流帝王,又同为亡国之君。相传徽宗其祖曾造访秘书省,见到李后主画像,觉后主俨雅万分,于是再三叹讶,而徽宗生。徽宗生时,梦见后主来拜谒,后徽宗文采风流,与后主相比有过之而不及。不过这只是史料上这样记载。论作词,后主胜徽宗、若论书画,徽宗又强后主。 年少的徽宗不似其他的皇子沉缅于声色犬马之中,他喜欢一个人静静地沉醉于诗画歌画、赏玩于古器书石之中,做一个纯粹的文人,并感受着其中的快乐。未即位时的徽宗极为开明。在潘邸时,杨震给事左右。曾一次有双鹤降落在庭院中,众幕僚都上前向徽宗贺喜,唯独杨震急忙逐去飞鹤,并说是鹳不是鹤。又一日有人发现灵芝草生于寝阁,左右之人再三称庆,杨震急忙将灵芝草割去,说是菌非芝。徽宗并没有因为杨震的行为而大动肝火,他深知宫廷之间的明争暗斗极其凶险,如果让其他的皇子得知此事他的处境说不定变得异常危险。徽宗认为杨震行事周慎,所以对其信任也是日益加深。 哲宗皇帝无子,黄嗣未立。曾密遣黄门中人往泰州天庆观询问一道人徐神翁关于子嗣之事。徐只书“吉人”两字。哲宗将此事问于朝廷,左右都不知两字所指。徽宗是吉人自有天相,后哲宗薨,向太后立徽宗为帝。当初“吉人”两字刚好射中徽宗名佶字。在后来当政的时间中,徽宗对道教情有独钟,所以主张及时行乐。他十分不满“焚臂炼骨,舍身求法”的佛家教义,由衷地替被迷惑于此道的黎民百姓感到悲哀。他一生排佛,曾有一狂狷之士咒骂天子破坏佛教,徽宗怒从心起,秀口一启便诛其九族。 徽宗为帝后,仍是非常喜欢诗词书画艺术。一日造访夫人阁,酒意微酣之时诗意大发,洒翰墨于小白团扇上,书七言十四字,未及写完顿觉倦怠,便对身旁侍女说:“汝有能吟之客,可令续之。”于是有人推荐邻居太学生。见徽宗诗:“选来朝来不喜餐,御厨空费八珍盘。”微吟片刻太学生便续以“人间有味都尝遍,只许江梅一点酸。”徽宗见其续诗大加赞赏,后赐其进士及第。 一年元宵晚上,开封府挂出了各式各样的花灯,游人如潮。徽宗为了赏灯而搭建了一座彩楼。外面的人声鼎沸,徽宗在阁楼里与妃子朝臣饮酒为欢,看见外头的车如流水马如龙,一片太平之象,心里极为舒畅。一臣见徽宗兴致如此高涨,便上奏说:“陛下何不赐酒给观灯百姓。”徽宗听了此言觉得妙极,遂赐酒。黎民百姓听说皇上赐御酒,纷纷挤到彩楼前,接酒而饮,并大呼皇上万岁。有一女名若兰,饮完酒后,并没有把御杯放回远处,而是悄悄地藏了起来,算起来这可是欺君之罪。后被巡逻卫士发觉,便将其押到徽宗面前,由皇上处置。徽宗没有料到会发生这样大煞风景的事情,心里暗生几分怒火。又见若兰颇有几分姿色,便不免生出怜香惜玉之情。徽宗问为何要盗取金杯,若兰有条不紊地陈述了理由,徽宗见其口齿伶俐,有心要考考她,便让若兰唱一首词来为自己开脱罪名。若兰仗着文思敏捷,业已在心中打好腹稿,沉吟片刻,便唱一首《鹧鸪天》: 月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。 天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。 徽宗叹道,好一句“归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭”,不失为才女,龙颜转而大悦,遂将金杯赐给若兰。 徽宗生性儒雅,但即位后却穷奢极欲,横征暴敛,大兴土木,人民叫苦不堪。曾设立苏杭应奉局,专门搜罗江南民间的奇花异木,被称为“花石纲”。由此太湖诸石、两浙花竹、江南诸果、四川奇花等越海渡江向朝廷源源不断地运去,这比当年唐明皇为取得爱妃欢心新开驿道专门运送岭南荔枝豪奢百倍,对运送荔枝之事,杜牧有诗云:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”徽宗花石纲之举,正是所谓楚王好剑客,路人多疮疤,让人望史而叹。据《尺封小牍》记载说:“宣和五年,朱勔取太湖石,高数万丈。载以大舟,挽以千夫,数月乃至。会初得燕山之地,赐号“敷庆神运石。”石傍植两桧,一夭矫者名朝日升龙之桧,一偃蹇者名卧云伏龙之桧,皆金牌金字书之。”朱勔在花石纲事件中中饱私囊,大发不义之财,换得整个东南为之疲疲敝,天下为之骚然,真想后人评李鸿章的一联“宰相合肥天下瘦。”徽宗如此奢靡无度,岂有国家不亡之理。 更让人感到可悲的是国家处于风雨飘摇的危难关头却还要大行歌舞升平之事,群臣的歌功颂德让徽宗飘然若仙。很多阿谀奉承小人捏造祥符吉瑞,以佐证圣王出世,天下太平,由是道教中人受宠一时,读读那个时候的史料便会觉得极其可笑。见《铁围山从谈》一段记载: 政和初,中国势隆治极之际,地不爱宝,所在奏芝草者动三二万本,蕲、黄间至有论一铺在二十五里,遍野而出。汝、海诸近县,山石皆变玛瑙。动千百块,而致诸辇下。伊阳太和山崩,奏至,上与鲁公皆有惭色。及复上奏,山崩者,出水晶也。以木匣贮进,匣可五十斤,而多至数十百匣来上。又长沙益阳县山溪流出生金,重十余斤。后又出一块,至重四十九斤。他多称是。 如此荒唐之事在中国现代史上也发生过,大跃进那一段灰色的岁月与此极其相似。浮夸风,虚报风,如出一辙。徽宗被笙管之音熏昏了头脑而不明是非起来。 后来金兵进逼汴京时,徽宗带着蔡京、童贯等乱臣贼子仓皇逃往安徽亳州之地。途中的秀美景色,触发了徽宗的那颗敏感的心。遂作词《临江仙》: 过水穿山前去也,吟诗约句千馀。淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭,人买就船鱼。 古寺幽房权且住,夜深宿在僧居。梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑,和泪写回书。 千山万水徽宗逃命于亳州,心情当是非常沉重,但是见到一路秀美的景色,大不同往日宫苑的华丽,让他仿佛进入了另外一个世界,引得他诗情大发,吟诗赋词不断。寒气凝重,秋雨疏疏,宿在河滩上的鹭鸶鸟被迷朦的寒气所染,渔帆片片,人们纷纷赴往河岸买那新捕上来肥美的鱼儿。江南佳丽之地,居于深宫之中的徽宗何曾见过,逃亡之旅也让他收获了很多。徽宗素不喜佛家,但是晚上却被迫屈身于古寺幽房,借宿在僧居之处,心里肯定是有一份难堪,不知徽宗听到那绵绵不绝的木鱼之声会不会为自己当年残忍地对待僧人的做法而忏悔。他在魂梦中惊醒,或许是见到了汴京被破,披衣起身长叹,想到自己流落至此的愁苦,不禁泪落沾襟。他在屋内徘徊着,听着山中夜虫的寒鸣,想起昔日繁华的帝都。于是徽宗展开信笺,在油灯下缓缓地写着回书。 后汴京被金兵占领,徽宗等一列宫人被虏北上。帝王至尊转眼间成为阶下之囚,徽宗词风发生了很大变化,充斥着哀苦之音。徐轨在《词苑从谈》中说:“徽宗词哀情哽咽,仿佛南唐后主,令人不忍多听。”见其一首《眼儿媚》: 玉京曾忆昔繁华,万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。 花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。 此词为徽宗北上而作,王国维曾在《人间词话》中说:“尼采谓:‘余爱以血书者’,后主之词,真所谓以血书者,宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。”此篇《眼儿媚》也是字字见来尽是啼血。不堪回首往事,蒙辱被困,幽恨匆匆。 徽宗在北国风沙之地忆起故国汴京的繁华,金翠耀月,罗绮飘香。天子沉醉在脂罗粉袖之中,缠绵于风花雪月之事。琼林玉殿,弦管笙琶之声朝夕不绝,如同《玉树后庭花》一曲,尽是靡靡之音。徽宗修艮岳,造琼林。据《枫窗小牍》记载:“山林岩壑日益高深;亭榭楼观不可胜记;四方花竹奇石咸萃于斯;珍禽异兽无不毕有。”徽宗被俘后记得的仍是他那些豪奢之物,他不曾想到他的黎民百姓此时在铁蹄的践踏下处于水深火热中,难怪会大失民心。徽宗此时的心情真像后主作《望江南》:“还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。”昔日华丽的宫苑如今定是残败不堪,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜该。一切都物是人非,剩下的只有自己一颗凋零的心。身困胡地,连梦里仍是回不到故国,胡地的风不息地吹,吹断了他最后的一丝希望,后主犹可在魂梦中与昔时的故国温存,而徽宗却是两顾茫茫,真是别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。徽宗问取家山何处,无人回答,如同泪眼问花花不语。听着那寒彻骨的羌笛之声,一曲《梅花落》不禁牵动悲思,泪沾白发。 徽宗在北国举目苍凉,剪不断的烦愁让他生不如死,昔日的九五之尊而今却为今人尽辱的虏民。徽宗亡国后的词作共有两首,后一首《朝野遗记》称为绝笔之作,见其《燕山亭》: 裁翦冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦。问院落凄凉,几番春暮。 凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里、有时曾去。无据。和梦也、新来不做。 杏花悄然而开,如那玉洁冰清的缣绸,轻轻地层叠如那重重的云鬓,不经意间染上了一层淡淡胭脂的轻红。如此的妍丽连那角色的绝女也是自叹不如,不知倾国倾城的杨玉坏见了会不会也是暗失神色。风雨无情,花残蕊落,无端又生出一番愁苦之情。陆游《咏梅》词云:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”高洁的杏花也是不会屈服于雨横风狂。见到双飞的燕子,徽宗欲借它们为自己传寄心中的那份愁恨,可是燕子怎么会懂得人语。除非问取黄鹂,百啭无人能解,因风飞过蔷薇。山谷与徽宗心中有一样的无奈。故国三千里,万水千山成阻隔,何年才可以回到故园中,朝朝暮暮,忆的都是昔日之景。却是,梦也回不到家园。徽宗在另一首词《眼儿媚》中也提到过“花城人去今萧索,春梦绕胡沙。”注定了他有家难回。 徽宗与后主一样死于异国,晚年伴随的只是朝来寒雨晚来风。他的那些风流全都遗失在胡沙万里了。人们对他的评价褒贬不一,这也是因他为人君之所短,为词人之所长。徽宗大约最喜欢的还是人们称他为才子帝王。他的书画,他的诗词,真的是百世流芳。 【小传】赵佶,(1082-1139),北宋第八代皇帝,宋神宗子,元符三年(1100年)即位。在位期间,重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度。建立专供皇室享用的物品造作局。又四处搜刮奇花异石,用船运至开封,称为「花石纲」,以营造延福宫和艮岳。他信奉道教,自称「教主道君皇帝」,大建宫观,并设道官二十六阶,发给道士俸禄。在位期间,爆发方腊、宋江等领导的民变。宣和二年(1120年),遣使与金朝订立盟约,夹攻辽国。宣和七年,金军南下攻宋。他传位赵桓(钦宗),自称太上皇。靖康二年(1127年),与钦宗一同被金兵俘掳。后被押往北边囚禁,死于五国城(今黑龙江依兰)。在位二十六年。其治国无能,但艺术才能颇高。书法称「瘦金体」,传世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘晚秋》等,并能诗词。 www.6park.com 吕本中 www.6park.com
恨君不是江楼月 北宋朝廷南渡之后,偏安江南一隅。神州陆沉,国已不国,一些文人于是沉浸在亡国的醉生梦死中,但也有一些人不甘沉沦,拍案而起。秦桧的一味求和的政策,让一些士大夫敢怒而不敢言。吕本中却是风骨凛然,屡次向宋高宗上书恢复大计,曾因议和事情忤逆了秦桧,又和主战派大臣赵鼎是故友,于是被人罗列一些莫须有的罪名,贬官罢职,他在仕途上走得极其坎坷。 吕本中年轻时曾戏作《江西诗社宗派图》,将陈师道等二十几人列入其中,并以黄庭坚为宗。他是纯属无心之举,但历史上便有了江西诗派这个说法。虽然后来他对这件事情相当后悔,但事情已经发展地不由他控制,江西诗派的名气一日高于一日。尽管他不是江西人,但也被后人补了进去,吕本中无意成为诗派中人,但他的诗做得好,是诗派成员中的佼佼者。清纪大才子说他诗:“清瘦而身老,江西诗派之最佳者。” 吕本中作词和作诗完全是两种风格,他的词风细腻温婉,深得婉约派的佳妙,与秦少游词风相近。吕本中的表叔范温,曾在酒席上说:“我乃山抹微云秦学士女婿是也”。按此说,吕本中和秦少游还有一定的亲戚关系,两人又都是深情的词人。虽然吕本中用余情填词,存词也不多,但是还是有脍炙人口的佳作流传下来。见他的一首《采桑子》: 恨君不似江楼月, 南北东西,南北东西, 只有相随无别离。 恨君却似江楼月, 暂满还亏,暂满还亏, 待得团圆是几时? 吕本中宦海沉浮,常年漂泊在外,与妻子聚少离多。他在远方思念着他的妻子,借她之口,说出他的相思。像这样情深的句子历来都不乏。汉人秦嘉宦游,因其妻病不能携手同行,便寄镜和金钗予妻,并附诗说“宝钗好耀首,明镜可鉴形。”李商隐在蜀地寄诗笺给妻子说:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”吕本中的妻子独自呆在深闺中,常年的等候让她产生了一丝幽恨,其实也是爱之深。她怨夫君南北西东,随意漂泊,让她饱尝幽思之苦。她怨他不像江楼上斜倚的明月,昂首便可相见。她又怨他像江楼上的明月,暂满还亏,如同她与夫君的暂聚又别,难得团圆。她不知道牵绊了她情思的男子何时才能归来,不愿怅惘,也还是要无端生出怅意。 北宋灭亡,吕本中流寓江东。江南的美景与羁旅中的愁思让他感慨万千。像极了当年金兵进犯汴京时,宋徽宗携带宠臣南逃的心境,掺入了一些愁绪的紫薇词让人觉得多了一些风骨,与花间词迥然而异,更见深度。看他的一首《南歌子》: 驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。 旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光,不道中原归思、转凄凉。 国破家亡,一个人行走在漫长的驿道上,渐行渐远,却又是百无聊赖。清辉的夜月,斜倚在天边,遥望着他这个断肠之人。溪桥上凝结了一层薄薄的晓霜,与温庭筠《商山早行》里“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的情景如出一辙。但温庭筠没有那番愁苦,而他的心中浸满了国仇家恨。静静地经过路旁的农舍,不经意间的一瞥,看见矮篱围成的小园里,一枝残菊正在寂寞地开着黄花。想起以往的这个时候,正是一家人把酒赏菊、举杯邀月之时。而今的重阳佳节却是要在这孤冷的羁旅中度过。他吟诵着王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,不禁是悲泪横流。以前行得疲累时,放枕便可呼呼大睡。现在因为有了幽微的心事,弄得他辗转反侧,夜不能眠。秋夜漫漫,何时才能黎明破晓,他忍受不了那份寂寞。想到怨他似江楼月的妻子此刻遥在天边,又让他生出几分牵挂。虽然江南风光依旧是佳丽,但国将不国,半壁河山又怎能寄托他们这些游子的思乡之绪。有梦难圆,有家难归,处处显得都是凄凉。 吕本中坚决同秦桧抗争到底,他对秦桧的那套求和政策也是一笑哂之。他照样向高宗上疏着他的那些抗金良策。无奈奸臣当道,如同辛弃疾,空有一身抱负无处施展。梦魂中,他总是在追寻着让他情牵的那半壁山河。多少年后,他还是忘不了旧时的故土,只是山河已经易主。陆沉的神州,如同一面旗帜,在寒风中猎猎作响,警醒着这些命若琴弦的士人。他们的心声无处可诉,风流的天子在西湖的歌舞中靡靡而欢,醉眼中直把杭州当成了汴州,留给他们的只有怅恨,见他的一首《长相思》: 要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。 欲下床。却上床。上得床来思旧乡。北风吹梦长。 徐志摩在赠别日本女郎时说:“最是那一低头的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞”,女郎的含羞温情让志摩的回忆定格在了那美妙的一刻。吕本中想忘而不能忘的也是这男女之情。当年的他,还是一玉树临风的男子,与那美若明月的娇娘爱得悱恻缠绵,何曾会想到日后的分别。往事如风,一切都成了回忆。灯火阑珊之时,却是惆怅得睡意全无,躺在床上,想着的不再是昔年的烟花之事,满心眷念的还是沦落的故国。北风不息地吹,吹到梦乡之中,笙箫尽是寒。后有人赞他的词说:“浑然天成,不减唐花间之作。” 宋朝骨子里涵蓄了很多柔媚,文人们也是喜欢诗酒风月,他们在风月中演出一段段的情痴之事。吕本中也是一情深之人。对一些歌女,他一往而深,甚至多年之后还是念念不忘,苦苦地追忆着那份生死之恋,如同绮筵公子晏几道般风流。见他的一首追忆往事的词作《浪淘沙》: 柳色过疏篱。花又离披。旧时心绪没人知。记得一年寒食下,独自归时。 归後却寻伊。月上嫌迟。十分斟酒不推辞。将为老来浑忘却,因甚沾衣。 这是他追忆往年的一次约会之景。柳条蔓蔓,拔节而长,越过了疏离。飞花散过,勾起了他重重的心事,原本一直藏在心里无人知晓。又到了寒食节,他一个人缓缓而归,踏在生香的小径上。望着淡月渐上西楼,他去寻她。她却有些闷闷不乐。待月西厢,他是来得如此迟后,让她几番觉得“拂墙花影动,疑是玉人来”。候得也是索然寡味了。她决意要罚他,彩袖殷勤捧着玉钟。他也不推脱,拼却一醉为颜红。他们两相为好,琴瑟共御。西厢里又想起了动人的丝竹之音。如此。令人销魂。他想到老来的时候,或许这些相会的事情会慢慢淡忘,不禁泪水沾满了衣襟。可是他不知道的是“老来多健忘,唯不忘相思。” 词人大都喜欢作咏物词,其实也是借物寓人。《诗经》里与这个相像的是兴的用法,先言他物以引起所咏之词。吕本中写过一首咏梅词,虽然不像姜夔《疏影》、《暗香》那样有名,但也是各有千秋。见他的《踏莎行》: 雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知?请君问取南楼月。 记得去年,探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别。 冰天雪地里雪和梅想分也是分不开了。想到梅的时候便会不经意地将其置身于雪地里。王安石作诗说:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。宋朝诗人卢梅坡说“梅虽逊雪三分白,雪却输梅一段香。”吕本中也说“雪似梅花,梅花似雪。”试想一下,朦胧月夜中,疏影横斜,暗香浮动,雪白梅香,是多么的醉人。如此胜景,他却愁恼起来,恼由何生起呢?不得而知,他让我们问取南楼上的明月。原来南楼月见证过一段凄美的爱情故事。去年梅花开放的时候,他携着情人前来赏梅。当时的月,正圆。而今人去楼空,物事人非,空见着楼中月,不得旧时人。触景生情,让他心中有着千言万语却无人诉说。真是“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”。醒也无聊,睡也无聊,他是恨极了自己,当初为何要那么轻易地与她互成离别。叹得一声,自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。 红颜女子喜欢的就是这样的男子,远有抱负,亦是情深。晚年的吕本中,幽居起来,一心讲学,被人尊称为“东莱先生。” 【小传】:吕本中(1084-1145)原名大中,字居仁,世称东莱先生,寿州(今安徽寿县)人。初授承务郎。徽宗宣和六年(1124),为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年(1136),召赐进士出身,历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响,又学李白、苏轼,继承和发展了江西诗派的风格,诗风明畅灵活。其词以婉丽见长,也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁,语意深沉。著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。
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